Un r\u00e9gimen pol\u00edtico no satisfactorio o incluso perjudicial para los ciudadanos es el primer paso para establecer el movimiento de cambio del mismo. El estado se debe a la naci\u00f3n y debe procurar el bienestar mediante el cumplimiento de las leyes y la garant\u00eda de la igualdad de oportunidades.
La igualdad de oportunidades no es s\u00f3lo un concepto econ\u00f3mico, de ascenso social, de bienestar o supervivencia personal. Deber\u00eda contemplarse en una forma global, como la oferta adecuada y \u00f3ptima de servicios a partir del sistema sociopol\u00edtico, el acceso franco a ellos por parte de toda la poblaci\u00f3n, sin discriminaci\u00f3n excepto la propia del incumplimiento de los deberes, y a\u00fan en ese caso con un m\u00ednimo aceptable de derechos para aquellos que temporal o definitivamente no tienen acceso por sus propias decisiones o conductas a estos. Esta visi\u00f3n no se opone sino que es complementaria a cualquier tipo de ideolog\u00eda, sea esta liberal, progresista o conservadora, socialista o capitalista. Los medios a trav\u00e9s de los cuales llegar a este estado de bienestar pueden ser diferentes e igualmente v\u00e1lidos, suficientemente virtuosos y s\u00f3lidos.
La corrupci\u00f3n del sistema determina las desigualdades crecientes, el perjuicio de los ciudadanos y la falta de crecimiento social. En resumen los errores, incongruencias, defectos e incapacidad, as\u00ed como la malversaci\u00f3n de fondos, la falta de transparencia, la parcialidad en la aplicaci\u00f3n de la justicia, la falta de representatividad y participaci\u00f3n, la ausencia de principios, el dispendio, la disposici\u00f3n il\u00edcita de los bienes de la naci\u00f3n son factores que roban derechos a los ciudadanos y por tanto los perjudican limitando as\u00ed el acceso a las oportunidades.
El grupo pol\u00edtico que pretenda dirigir una naci\u00f3n, representar a los ciudadanos o elegir los \u00f3rganos de justicia, es decir, ejercer los poderes p\u00fablicos en representaci\u00f3n y por mandato del pueblo, deber\u00eda mostrar un plan, m\u00e1s que un programa de gobierno. No s\u00f3lo presentarse como sustituto del actual apoderado, sino como una real opci\u00f3n respaldada por un proyecto de su manera de hacer las cosas. As\u00ed mismo, no s\u00f3lo es suficiente y necesario el proyecto, sino tambi\u00e9n la preparaci\u00f3n demostrada de los individuos propuestos a todos los niveles y esferas del poder p\u00fablico.
En este momento no es requisito \u00fanico presentar un fundamento ideol\u00f3gico s\u00f3lido. Probablemente este sea un concepto evolucionado y din\u00e1mico, muchas de cuyas corrientes pueden tener incluso pinceladas o trazas, matices de otros espectros pol\u00edtico-ideol\u00f3gicos con componentes econ\u00f3micos que sin embargo no desvirt\u00faan la idea central de la propuesta.
\u00bfVale aqu\u00ed el dicho de \u00abmejor malo conocido que bueno por conocer\u00bb? \u00bfO aquel de Roosevelt sobre Somoza: \u00abpuede que sea un hijo de p…<\/i>, pero es nuestro hijo de p…<\/i>? En ese sentido hay quien plantea que quitar a los que est\u00e1n para poner a los mediocres que se oponen es in\u00fatil. \u00bfVale la pena?
Lo seguro es que los ciudadanos deber\u00edan ser lo suficientemente responsables para escoger de manera consciente e informada a quienes determinaran la garant\u00eda de oportunidades mencionada al principio.<\/p>\n
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