Esta no es una oda a la corrupci\u00f3n ni a la impunidad. Detesto la corrupci\u00f3n en todas sus formas.<\/p>\n
Desde que supe de su existencia, la presunci\u00f3n de inocencia<\/strong> me pareci\u00f3 uno de los principios<\/strong> m\u00e1s claros e importantes de la justicia y el derecho, pero al comienzo no lo entend\u00eda porque viv\u00eda en una sociedad latina, can\u00f3nica, en la que prevalece la culpa primigenia y la expiaci\u00f3n por gracia de un ente superior,\u00a0aunque al mismo tiempo\u00a0era testigo de una cultura anglosajona, protestante, luterana,<\/i> que por el contrario considera la ausencia de culpa como estado b\u00e1sico.<\/p>\n Latinoam\u00e9rica, y ahora comprendo que tambi\u00e9n su precedente\u00a0colonial que llamaremos Iberia, viv\u00eda y vive bajo la influencia social cultural de 500 a\u00f1os o m\u00e1s de un entorno en que la justicia se basa en sospechar primero la culpabilidad ante un hecho, con la carga de se\u00f1alamiento, dilapidaci\u00f3n y castigo que conlleva la acusaci\u00f3n y el peso para el imputado, acusado, o condenado de demostrar su inocencia, mientras es aislado, discriminado y apartado del cuerpo social, siempre que no tenga suficientes \u00abamigos\u00bb, \u00abconocidos\u00bb o \u00abprotectores\u00bb que retarden o salven del castigo definitivo y le rediman. \u00a0Habr\u00eda que tocar luego ese tema de la protecci\u00f3n y la redenci\u00f3n por mor de la amistad y las influencias a las que algunos privilegiados<\/em>\u00a0tienen acceso, y otros, menos afortunados,<\/i>\u00a0no alcanzan.<\/p>\n Al mismo tiempo que la sociedad latinoamericana y latina en general se mueve dentro de estas reglas, recibe permanentemente la carga cultural fr\u00edvola televisiva dicot\u00f3mica de su propia producci\u00f3n imbuida de sus propios valores, y en simult\u00e1neo, pero no con el mismo peso, de los valores y defectos de la sociedad anglosajona.<\/p>\n El conflicto que debe estallar internamente en una sociedad que basa la mayor parte de su bagaje cultural en lo que recibe a trav\u00e9s de la producci\u00f3n televisiva posiblemente provoca la gran confusi\u00f3n que le lleva a no comprender la naturaleza de los estados de inocencia (no culpabilidad como se plantea ahora) y culpabilidad. A tener la capacidad, a su vez, de culpabilizar a cualquiera sin pruebas, pero exonerar inmediatamente de toda sospecha a un cercano o a un individuo carism\u00e1tico y que ejerce ascendencia sobre un grupo, aunque toda la evidencia lo se\u00f1ale.<\/p>\n Creo adem\u00e1s que esta confusi\u00f3n hace posible que se planteen exabruptos en la interpretaci\u00f3n de los principios a conveniencia, lo que ya es un exabrupto en s\u00ed mismo. La presunci\u00f3n de inocencia deber\u00eda ser un fundamento de los modos de actuar en una sociedad que no deber\u00eda ser discutido o interpretado seg\u00fan la condici\u00f3n del implicado, la naturaleza de los hechos o el entorno en que estos ocurren. Es verdad que existen situaciones que exigen inmediatez en su resoluci\u00f3n, pero son excepcionales y, por ende, raras.<\/p>\n Exabruptos como plantear que puedes aplicar el principio de presunci\u00f3n de inocencia en derecho pero no en pol\u00edtica, como si los pol\u00edticos, los que ejercen cargos p\u00fablicos fueran alien\u00edgenas o una casta social diferente sometida a otro tipo de consideraciones diferente a la de ciudadano que ejerce el servicio p\u00fablico, cuando la base fundamental, tambi\u00e9n, de la inmunidad parlamentaria, por ejemplo, es evitar que se utilice la acusaci\u00f3n o imputaci\u00f3n de un individuo en un cargo de elecci\u00f3n o de designaci\u00f3n como arma o estratagema pol\u00edtica con el fin de provocar su salida o minar su credibilidad como servidor p\u00fablico.<\/p>\n Me refiero a la insistencia jacobina de demandar la dimisi\u00f3n del personaje imputado o acusado s\u00f3lo por el hecho de ser imputado o acusado. Confieso que no conozco las profundidades de los sistemas judiciales, as\u00ed que no se si en alg\u00fan sistema penal en particular la simple imputaci\u00f3n conlleva y descansa sobre una base de pruebas que sentencian la culpabilidad. Si es as\u00ed, no tendr\u00eda sentido un juicio con sus componentes de derecho a defensa y exposici\u00f3n de pruebas, pero la realidad parece demostrarme que la imputaci\u00f3n es s\u00f3lo eso, una acusaci\u00f3n en firme de un sospechoso de cometer un delito.<\/p>\n En el caso concreto de la pol\u00edtica, si el funcionario en servicio p\u00fablico, es decir, en un cargo designado o elegido termina exonerado de todas las acusaciones luego de pasar por todo un proceso de juicio con garant\u00edas e imparcialidad, podr\u00eda seguir ejerciendo su cargo dado que su no culpabilidad ha quedado demostrada. No hay ninguna raz\u00f3n pol\u00edtica ni judicial para sospechar de la limpieza de sus acciones como funcionario. Sin embargo, la exigencia de dimisi\u00f3n rompe con la presunci\u00f3n de inocencia porque es la demanda de un castigo, de una pena, como es la renuncia al cargo sin que las garant\u00edas de juicio se cumplan. No ha habido defensa ni presentaci\u00f3n de pruebas ni estudio de las pruebas por ambas partes, la acusaci\u00f3n y la defensa. Si despu\u00e9s del proceso de juicio el individuo es declarado exento de cualquier responsabilidad en un hecho no quedar\u00e1 resarcido totalmente porque ha perdido el cargo para el que fue elegido o designado.<\/p>\n Por supuesto, la demostraci\u00f3n de culpabilidad y la pena consecuente es el proceso natural si las pruebas son suficientes y s\u00f3lidas para establecer sin ning\u00fan tipo de duda que el acusado, el sospechoso, o imputado es el responsable de los hechos.<\/p>\n Otra cosa es que el proceso se prolongue o los resultados no sean correctos, pero ese es otro tema, el de los lapsos judiciales, el de la probable negligencia, o el de la propia corrupci\u00f3n en el poder judicial.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"