A raiz, y en raz\u00f3n del proceso que vive Venezuela, y adem\u00e1s, de ver desde fuera con la inmunidad y la frialdad que concede la distancia y los a\u00f1os, es preciso hacer consideraciones acerca de la informaci\u00f3n que se ofrece y que llega a los individuos que se interesan por este pa\u00eds.
Alguien requer\u00eda objetividad acerca de lo que pasa en Venezuela, ahora que llega un nuevo proceso electoral, sobre el cual diversas encuestas ofrecen desde triunfos inexcusables de Ch\u00e1vez hasta empates t\u00e9cnicos.
Ped\u00eda objetividad en el an\u00e1lisis, cosa que tiene grandes dificultades especialmente para unos venezolanos que justamente han dejado el pa\u00eds en busca de mejores condiciones para su familia y para s\u00ed mismos.
Es necesario un gran esfuerzo para considerar 14 a\u00f1os de historia y quitar emociones, sentimientos y prejuicios, para entender y explicar qu\u00e9 pasa en ese pa\u00eds sobre el cual m\u00e1s gente de la que se cree vuelca vista y o\u00eddos, es decir, los receptores en busca de ese Reality<\/i> de la pol\u00edtica que ocurre all\u00e1, al norte de Am\u00e9rica del Sur.
Es evidente que hay informaci\u00f3n y desinformaci\u00f3n. Informaci\u00f3n sesgada, de manera involuntaria pero tambi\u00e9n de forma tendenciosa. Muchas de las personas que se oponen a Ch\u00e1vez ni siquiera son capaces de explicar su enfrentamiento activo y pasivo a lo que \u00e9l llama \u00abRevoluci\u00f3n\u00bb. Los que le apoyan, tampoco tienen muchos fundamentos para confrontar. Incluso creo que son menos s\u00f3lidos desde el punto de vista argumental y filos\u00f3fico, pero basan su fortaleza en la realidad diaria.
Con Henrique Capriles pasa lo de siempre con un candidato que se opone a aquel que se proclama representante genuino de la izquierda original. Recibe el r\u00f3tulo de miembro de la derecha, de la oligarqu\u00eda y de la burgues\u00eda sedienta de recuperar sus privilegios perdidos gracias a esa \u00abepopeya\u00bb rom\u00e1ntica que ha sido la revoluci\u00f3n.
\u00bfHa hecho algo bueno el gobierno de Ch\u00e1vez? Es una pregunta simple, pero es justo lo que busco, ponerlo en t\u00e9rminos simples. Sin disgregar ni ramificar el discurso para terminar en conclusiones incomprensibles o demasiado elaboradas.
Las propuestas de Ch\u00e1vez antes de alcanzar el poder eran lugares comunes en el pensamiento pol\u00edtico de la Venezuela socialdem\u00f3crata de los 60 y 70. Es f\u00e1cil buscar el origen del mezclote que constituye su perfil ideol\u00f3gico en las propuestas consensuadas de los dos principales partidos pol\u00edticos que dominaron la pol\u00edtica venezolana durante 40 a\u00f1os desde la ca\u00edda de la dictadura de Perez Jim\u00e9nez. Si bien el partido social-cristiano es y era m\u00e1s de derecha en el espectro, tanto Acci\u00f3n Democr\u00e1tica (social-dem\u00f3crata) como Copei (socialcristiano o dem\u00f3crata-cristiano a la usanza alemana) orbitaban el centro del espectro, procurando pol\u00edticas tanto estatistas como de libre empresa. Ch\u00e1vez no fue ajeno al efecto que sobre la educaci\u00f3n tuvo este perfil pol\u00edtico imperante. Adem\u00e1s, el teniente coronel se form\u00f3 en su per\u00edodo b\u00e1sico primario como en secundaria en la \u00e9poca del desarrollo petrolero, el mundo bipolar, la \u00abGran Venezuela\u00bb y la apertura del chorro de petrod\u00f3lares con todos los beneficios y perjuicios, impulsos y distorsiones que \u00e9ste cre\u00f3 en la econom\u00eda venezolana.
Hablamos entonces del idealismo reformista de Ch\u00e1vez en referencia a educaci\u00f3n, salud, desarrollo econ\u00f3mico, social y cultural. Muchos de los venezolanos que eligieron por primera vez a Ch\u00e1vez en 1998 hab\u00edan recibido durante a\u00f1os un bombardeo literal de mensajes anti-sistema, rom\u00e1nticos, rompedores, promotores de la antipol\u00edtica, y basaron en eso su decisi\u00f3n de elegir al candidato que representaba esas \u00abcualidades\u00bb, el candidato impoluto, el hombre militar \u00abheroico\u00bb y por definici\u00f3n honesto e incorruptible.
C\u00f3mo explicar el surgimiento de una figura como Ch\u00e1vez en la d\u00e9cada de los noventa del siglo veinte sin el proceso que le precedi\u00f3. C\u00f3mo hubiera sido posible sin los procesos educativos y sociales presentes en la vida venezolana de esos a\u00f1os. De qu\u00e9 manera sustentar su lanzamiento a la vida pol\u00edtica sin tomar en cuenta la marcada influencia de cierta \u00e9lite intelectual que contribuy\u00f3 a lanzar el mensaje de la mierda en la que se sumerg\u00eda Venezuela.
\u00bfHa hecho algo bueno el gobierno de Ch\u00e1vez? Probablemente la inclusi\u00f3n social, en tanto reconocimiento de una poblaci\u00f3n. Probablemente desde mi punto de vista el constatar que Venezuela no es el 10 o 20% de clase media y alta que tiene y hacia la que est\u00e1 dirigida la vida del pa\u00eds, sino el 80% de clase pobre que la conforma, con sus manifestaciones culturales e interacci\u00f3n social. Poblaci\u00f3n que durante a\u00f1os se excluy\u00f3 y se apart\u00f3 de la vida del pa\u00eds, que aunque contaba con medios para llegar, no los supo utilizar o no los quiso, o simplemente les fue impedida su utilizaci\u00f3n por esas clases excluyentes. Es parad\u00f3jico decir que contaba con los medios y al mismo tiempo estaba exclu\u00edda. La educaci\u00f3n es un recurso b\u00e1sico para el desarrollo de un pa\u00eds, pero la falta de acceso o la negaci\u00f3n de este \u00faltimo termina traduci\u00e9ndose en dominaci\u00f3n y marasmo social.
Es parad\u00f3jico tambi\u00e9n decir que hay exclusi\u00f3n cuando justamente un ni\u00f1o de un pueblo perdido del llano venezolano, hijo de un maestro y una vedel de escuela rural lleg\u00f3 a ingresar a la escuela militar – proceso de los m\u00e1s exclusivos que hay – y ascendi\u00f3 por m\u00e9ritos hasta el grado de comandante o teniente coronel, sin discriminaci\u00f3n por su condici\u00f3n econ\u00f3mica, racial o cultural. Hay muy pocos pa\u00edses en America Latina en los que el ingreso a los grados militares superiores no est\u00e9n supeditados a la condici\u00f3n social y al tr\u00e1fico de influencias del aspirante y de su familia.
Veamos con objetividad:
Educaci\u00f3n: Las escuelas integrales con doble turno y comedor escolar.
Salud: El programa de atenci\u00f3n primaria Barrio Adentro.
Econom\u00eda: Diversos planes de desarrollo propuestos, incluyendo los \u00ab5 motores\u00bb y el \u00abeje Orinoco-Apure\u00bb para el desarrollo del sur del pa\u00eds y la diversificaci\u00f3n industrial.
Ninguno de estos 3 programas funciona hoy de manera adecuada, pero tampoco son ideas originales. Much\u00edsimo antes de oir de Ch\u00e1vez, en nuestro Liceo (educaci\u00f3n secundaria) ya eran temas frecuentemente planteados y discutidos, como lo eran en los \u00e1mbitos de educaci\u00f3n superior y en los generadores de pol\u00edticas p\u00fablicas, como intervenciones estatistas para promover el desarrollo del pa\u00eds en un entorno de altos ingresos por la renta petrolera.
El sistema de atenci\u00f3n primaria es deficiente, y es una copia del programa de medicina simplificada del ministerio de Sanidad en los a\u00f1os 70, cuando la escasez de personal sanitario profesional y las grandes extensiones y de dif\u00edcil acceso requer\u00edan la presencia al menos de un personal sanitario con formaci\u00f3n media capaz de atender procesos simples y derivar o referir a los centros de mayor preparaci\u00f3n t\u00e9cnica y profesional. Adem\u00e1s es paralelo al sistema tradicional y ni siquiera cuenta con registros estad\u00edsticos serios que permitan por tanto la elaboraci\u00f3n de presupuestos y programas dirigidos a corregir problemas de salud reales.
Es probable que solo pueda mostrar como bondades de la estancia de Ch\u00e1vez en el poder la formaci\u00f3n de conciencia pol\u00edtica, la modernizaci\u00f3n de ciertos procesos burocr\u00e1ticos, y en t\u00e9rminos espec\u00edficos la re-introducci\u00f3n de los comedores escolares en el sistema educativo. Es necesario aclarar que algunos de estos procesos de modernizaci\u00f3n han sido impuestos por la pertenencia a organismos internacionales como UNESCO, ONU, etc., m\u00e1s que por propia iniciativa u originalidad del actor gobernante. Objetivamente no es posible mostrar otras instancias sin explicar al mismo tiempo su mal funcionamiento e inoperancia acompa\u00f1ados del estallido de la corrupci\u00f3n a niveles nunca antes vistos y dif\u00edciles de entender para individuos que se encuentren en otras sociedades del mundo desarrollado.
Huelga lo dem\u00e1s en un pa\u00eds que depende en un 90% de las importaciones, incluyendo las alimentarias, y del flujo obsceno de dinero inorg\u00e1nico producto de la inter-relaci\u00f3n contable entre el d\u00f3lar americano y la moneda nacional. Un pa\u00eds que adem\u00e1s tiene un alto \u00edndice de inseguridad ciudadana y de impunidad legal. Ninguna de esas 3 \u00abbondades\u00bb del gobierno de Ch\u00e1vez es suficiente para promover la permanencia por 6 a\u00f1os m\u00e1s de un hombre que ha sido responsable del mayor deterioro social de Venezuela.<\/p>\n
Capriles
Vendido como derechista, neoliberal, oligarca, burgu\u00e9s, y hasta nazi. En Venezuela la \u00abDerecha\u00bb real es escasa y tiene muy poca representaci\u00f3n pol\u00edtica y social. Incluso los partidos que son catalogados recientemente como de derecha, realmente tienen m\u00e1s de centro que de otra cosa, m\u00e1s de socialdemocracia que de real conservadurismo. Esta discusi\u00f3n ni siquiera era existente hasta los \u00faltimos 10 a\u00f1os, como tampoco exist\u00eda realmente la dicotom\u00eda derecha-izquierda. Todos los partidos eran m\u00e1s o menos de izquierda, todos ten\u00edan m\u00e1s socialismo que liberalismo, unos en mayor grado otros en menos. Capriles ha demostrado en sus acciones de gobierno local y regional (gobierno de estado) que su pensamiento no es de derecha, por lo que no requiere que entremos en las profundidades filos\u00f3ficas de la discusi\u00f3n.
Pero si fuera de derecha, no ser\u00eda un pecado.
Ese es el punto: la posibilidad de seguir y predicar y gobernar desde el punto ideol\u00f3gico que asuma el pueblo con el control del pueblo.
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